此箴取佛道兩家氣功之內容，如鼻端有白，我其觀之，在佛典，楞嚴經，卷五載孫陀羅難陀觀鼻端白，我初諦觀，麵守一處和，千二百歲，乃源自，莊子，183，在宥，篇，氣功養生名篇，宋，183，張澡撰，文中認...

藝術風格

清，183，劉一明撰，其書以師徒問答形式，闡述內丹功理，作者認為內丹乃性命凝結而成，所以必須性命雙修，指出性命之道與陰陽之道密切相關，性命為陰陽之體，陰陽為性命之用，性即理，命即氣，氣不離理，理不離氣...

創作理念

明治十年，一八七七，西南戰爭，於城山之役，奮勇入官軍陣中，中彈而亡，九州熊本的藩士，一八六四年七月在京都與長州尊王派的久玄瑞合謀，斬殺公武合體派，即主張皇室與幕府合體共存，並開國，的巨頭...

個人經曆

先生深研，易，學，丹經及黃老之術，於儒釋道並諸子百家，以及奇門，遁甲，算數，物理，天文，地理無不研究，提出文武一理互補相承之思想，自1915至1925年先後完成了，形意拳學，八卦拳學...

社會影響

以右掩手肱拳為例，腰向左轉，往上貫穿背，肩，臂，右拳隨著腰的旋轉向右前發出，往下貫穿胯，腿，足等關節，這樣，肌肉的配合運動導致足部對地麵有一個作用力，於是，與作用力形影不離的地麵對人的反作用力由腳向上，通過腿...

未來展望

孫先生祿堂，諱福全晚號涵齋，河北完縣東任家疃人，今屬望都縣，生於鹹豐十年十一月十五日申時，逝於民國二十二年夏曆十月二十九日卯時，先生天秉異質，氣質豪邁，聰慧絕人，十二歲從李奎元始學形意拳，十五歲從郭...