腎者，心之夫，肝之母，脾之妻，肺之子，肝者，脾之夫，心之母，肺之妻，腎之子，心者，肺之夫，脾之母，腎之妻，肝之子，肺者，肝之夫，腎之母，心之妻，脾之子，脾者，腎之夫，肺之母，肝之妻，心之子，心之見於內者為...

藝術風格

有邀師齋者，在坐有衲僧數人，其中有一僧，騁其博辯，以言詰難，紛紜不止，師徐言答曰，倘除一身外，餘事皆不知，其僧赧然失色，不能措辭，43師曰，凡作道人，須是剛腸男子，切莫狐疑不決，但...

創作理念

脾合乎太陰，脾連胃，上主於口，消穀之腑，如磨之轉，化生而入熟也，食不消者，脾不轉也，食堅硬之物，磨之不化也，人不欲食訖便臥，其脾則側，側則不轉，食堅物，生食不化，則為宿食之患也，故食不調則傷脾...

個人經曆

好即物以奪天地之氣者，不肯休糧，好存想而采日月之精者，不肯導引，孤坐閉息，安知有自然，屈體勞形，不識於無為，采陰，取婦人之氣，與縮金龜者不同，養陽，食女子之乳，與煉丹者不同，以類推究...

社會影響

林子明服術十一年，耳長五寸，身輕如飛，能超逾淵穀二丈許，杜子微服天門冬，禦八十妾，有子百三十人，日行三百裏，任子季服茯苓十八年，仙人玉女往從之，能隱能彰，不複食穀，灸瘢皆滅，麵體玉光，陵陽子仲服...

未來展望

通天犀所以能煞毒者，其為獸專食百草之有毒者，及眾木有刺棘者，不妄食柔滑之草木也，歲一解角於山中石閒，人或得之，則須刻木色理形狀，令如其角以代之，犀不能覺，後年輒更解角著其處也，他犀亦辟惡解毒耳，然不能如...