上一者天數，得一得日照，然後大明則為王，一與日王合，而成皇字也，一為天，天亦君也，日，君德也，王亦君長也，三君長共成皇，言盛德煌煌，天下第一，無復能上者也，善哉善哉，師幸哀開以皇字，起，願聞其太平氣之...

藝術風格

以鉛百斤，以藥百刀圭，合火之成白銀，以雄黃水和而火之，百日成黃金，金或太剛者，以豬膏煮之，或太柔者，以白梅煮之，又玉柱丹法，以華池和丹，以曾青硫黃末覆之薦之，內筩中沙中，蒸之五十日，服之...

創作理念

始則五常相濟之業，終則五常相伐之道，斯大化之往也，夫禽獸之於人也何異，有巢穴之居，有夫婦之配，有父子之性，有死手之情，烏反哺，仁也，隼憫胎，義也，蜂有君，禮也，羊跪乳，智也，雉不再接...

個人經曆

隆冬雪寒，庵中無火，兼時用冷水，其神炁和暢，殊無寒意，如此十年，非腹中有道炁，則不能枝梧矣，26師曰，凡事必當有備則無患，故為道者，於少壯之時，防其情欲，早為之備，則神仙可冀，若素髮垂頷，誌氣...

社會影響

心受製於奢玩，情濁亂於波蕩，於是有傾越之災，有不振之禍，而徒烹宰肥腯，沃酹醪醴，撞金伐革，謳歌踴躍，拜伏稽顙，守請虛坐，求乞福願，冀其必得，至死不悟，不亦哀哉，若乃精靈困於煩擾，榮衛消於役用，煎熬形氣，刻削天...

未來展望

堯水之後，湯火為災，此後遍地小小水火，罪重隨招，非大陽九大百六也，大九六中，必有大小甲申，甲申為期，鬼對人也，災有重輕，罪福厚薄，年地既異，推移不同，中人之中，依期自至，中之上下，可上可下，上下進退，升降無...