世人不合神丹，反信草木之藥，草木之藥，埋之即腐，煮之即爛，燒之即焦，不能自生，何能生人乎，九丹者，長生之要，非凡人所當見聞也，萬兆蠢蠢，唯知貪富貴而已，豈非行屍者乎，合時又當祭，祭自有圖法一...

藝術風格

就令聞之，亦萬無一信，如何，夫飲玉台則知漿荇之薄味，睹昆侖則覺丘垤之至卑，既覽金丹之道，則使人不欲複視小小方書，然大藥難卒得辦，當須且將禦小者以自支持耳，然服他藥萬斛，為能有小益，而終不能使人遂長生也，故老...

創作理念

問諸曾斷穀積久者雲，差少病痛，勝於食穀時，其服術及餌黃精，又禹餘糧丸，日再服，三日，令人多氣力，堪負擔遠行，身輕不極，其服諸石藥，一服守中十年五年者及吞氣服符飲神水輩，但為不饑耳，體...

個人經曆

進失當世之務，退無長生之效，則莫不指點之曰，彼修道如此之勤，而不得度世，是天下果無不死之法也，而不知彼之求仙，猶臨河羨魚，而無網罟，非河中之無魚也，又五千文雖出老子，然皆泛論較略耳，其中了不...

社會影響

按周公城名錄，天下分野，災之所及，可避不可禳，居宅亦然，山嶽皆爾也，又大忌不可以甲乙寅卯之歲，正月二月入東嶽，不以丙丁巳午之歲，四月五月入南嶽，不以庚辛申酉之歲，七月八月入西嶽，不以...

未來展望

眼也可聽，耳也可觀，可以互易其用，而且還可不用耳目，能聽能看，這是人人可以做到的自然能力，禪家常說，眼觀鼻，鼻觀心，佛告詢陀羅尊者說，鼻端有白，汝其觀之，鼻觀心者，即眼觀鼻下虛空之心也，觀之既久，鼻端...