小人由是知心可以交，氣可以易，神可以奪，魄可以錄，形為神之宮，神為形之容，以是論之，何所不可，鬼之神可以禦，龍之變可以役，蛇虺可以不能螫，戈矛可以不能擊，唯無心者火不能燒，水不能溺，兵刃不能加，天命不...

藝術風格

道意遠而難識，故達之者寡焉，道者，萬殊之源也，儒者，大淳之流也，三皇以往，道治也，帝王以來，儒教也，談者鹹知高世之敦樸，而薄季俗之澆散，何獨重仲尼而輕老氏乎，是玩華藻於木末，而不識所生之有本也，何異乎...

創作理念

夫言始者必有終者多矣，混而齊之，非通理矣，謂夏必長，而薺麥枯焉，謂冬必凋，而竹柏茂焉，謂始必終，而天地無窮焉，謂生必死，而龜鶴長存焉，盛陽宜暑，而夏天未必無涼日也，極陰宜寒，而嚴冬未必無暫溫也，百川東注...

個人經曆

是元氣守道而生如此矣，自然守道而行，萬物皆得其所矣，天守道而行，即稱神而無方，上象人君父，無所不能製化，實得道意，地守道而行，五方合中央，萬物歸焉，三光守道而行，即無所不照察，雷電守道而...

社會影響

陳楠，招邀徒弟走市廛，醉酒飽肉成群火，夏宗禹在，悟真篇講義，中稱，有誌之士若能精勤修煉，初無貴賤之別，在朝不妨為治國平天下之事，在市不失為士農工商之業，而白玉蟾也是，時又蓬頭赤足以入廛市...

未來展望

人民得之，謂為神祝也，祝也祝百中百，祝十中十，祝是天上神本文傳經辭也，其祝有可使神伭為除疾，皆聚十十中者，用之所向無不愈者也，止，但以言愈病，此天上神讖語也，良師帝王所宜用也，集以為卷...