書凡事之至意，天地陰陽之文，略可見矣，其頭足皆具，上繫下連，物類有自然，因共安其意，各書其辭，善者集成一說，是以聖人欲得天道之心意，以調定陰陽，而安王者，使天下平，群神遍悅喜，故取眾賢榮...

藝術風格

始誦無味有久久，念之不解驗至矣，災害去身神還聚，人自謹良無惡子，名之為無刑罰，道化美極也，明案吾文以卻咎，姦禍自止民自壽，原未得本無終始，十十相應，太陽文也，十九相應，太陰文也，十八相應，中...

創作理念

且夫鬆柏枝葉，與眾木則別，龜鶴體貌，與眾蟲則殊，至於彭老猶是人耳，非異類而壽獨長者，由於得道，非自然也，眾木不能法鬆柏，諸蟲不能學龜鶴，是以短折耳，人有明哲，能修彭老之道，則可與之...

個人經曆

即當飲之，不飲則堅凝成石，不複中服也，法正當及未堅時飲之，既凝則應末服也，破一石中，多者有一升，少者有數合，可頓服也，雖不得多，相繼服之，共計前後所服，合成三升，壽則千歲，但欲多服，唯患難得耳，石...

社會影響

其所雲元始天尊降授太上大道君，再遣三天真皇降授帝嚳，夏禹，吳王闔閭雲雲，自屬虛構的神話，所謂葛玄於天台山得，靈寶經，三十三卷，亦為造經者的依托，因葛玄乃葛洪從祖，其所撰，抱樸子，和，神仙傳，183，葛玄傳...

未來展望

道以柔弱謙下為本，況三教同門異戶耳，孔子言，雖執鞭之士，吾亦為之，未聞一拜之為一過，4師言，祖師素攻文章，了道之後，九為敏給，至於藏頭，拆字，引語，聯珠，略不搆思，常和人詩，有押節字者，眾皆和畢，唯...