夫無其誌也，未有愛利之心也，臣有道於此，使天下丈夫女子莫不驩然皆欲愛利之，此其賢於勇有力也，四累之上也，大王獨無意邪，宋王曰，此寡人之所欲得也，惠盎對曰，孔墨是已，孔丘墨翟無地而為君，無官而為長...

藝術風格

人不欲食訖便臥，其脾則側，側則不轉，食堅物，生食不化，則為宿食之患也，故食不調則傷脾，脾藏不調則傷質，質神俱損，則傷人之速，故人之不欲食生硬堅澀之物，全人之道也，人不欲食，為脾中有不化食也，多惑者，脾識不...

創作理念

又思五髒之氣，從兩目出，周身如雲霧，肝青氣，肺白氣，脾黃氣，腎黑氣，心赤氣，五色紛錯，則可與疫病者同床也，或禹步呼直日玉女，或閉氣思力士，操千斤金鎚，百二十人以自衛，或用射鬼丸，赤車使者丸...

個人經曆

處吾之家，如逆旅之舍，觀吾之鄉，如戎蠻之國，凡此眾疾，爵賞不能勸，刑罰不能威，盛衰，利害不能易，哀樂不能移，固不可事國君，交親友，禦妻子，製仆隸，此奚疾哉，奚方能已之乎，文摯乃命龍叔背明而立，文摯自後向明而望...

社會影響

白馬非馬，形名離也，孤犢未嚐有母，非孤犢也，樂正子輿曰，子以公孫龍之鳴皆條也，設令發於餘竅，子亦將承之，公子牟默然良久，告退，曰，請待餘曰，更謁子論，堯治天下五十年，不知天下治歟，不治歟...

未來展望

故世閒道士，知金丹之事者，萬無一也，而管見之屬，謂仙法當具在於紛若之書，及於祭祀拜伏之閒而已矣，夫長生製在大藥耳，非祠醮之所得也，昔秦漢二代，大興祈禱，所祭太乙五神，陳寶八神之屬，動用牛羊穀帛，錢費億...