實不可思議，自是，三州之人，比屋受教，漸及十方，聞風信嚮，大教重興，自師而始，60師問眾門人曰，一日幾箇時辰，門人對曰，一日六箇時辰，師曰，晝夜總幾箇時辰，門人曰，晝夜總十二箇時辰，師曰，晝夜十二箇...

藝術風格

或問隱淪之道，抱樸子曰，神道有五，坐在立亡其數焉，然無益於年命之事，但在人閒無故而為此，則致詭怪之聲，不足妄行也，可以備兵亂危急，不得已而用之，可以免難也，鄭君雲，服大隱符十日，欲隱則左轉，欲見...

創作理念

值此真經，智能性圓，道心開發，出群迷徑，入希夷門，歸奉真宗，達生榮界，於是三元八節，本命生辰，北鬥下日，嚴置壇場，轉經齊醮，依儀行道，其福無邊，世世生生，不違真性，不入邪見，持經之人，常持誦七元真君所...

個人經曆

壽量無窮，快樂自在，凡有男女，於本命生辰，及諸齋日，清淨身心，焚香持此真文，自認北極，本命所屬星君，隨心禱祝，善無不應，災罪消除，致感萬聖千真俱來衛護，此文所在之處，千真敬禮，萬聖...

社會影響

夫芝菌者，自然而生，而仙經有以五石五木種芝，芝生，取而服之，亦與自然芝無異，俱令人長生，此亦作金之類也，雉化為蜃，雀化為蛤，與自然者正同，故仙經曰，流珠九轉，父不語子，化為黃白，自然相使，又曰，朱砂為金...

未來展望

脾育腸胃，義之道也，不以自專為德，不以物競為功，長坤之理，逆之則傷脾，常以四季月末十八日旭旦，正坐中宮，禁氣五息，鳴天鼓七，吸土宮之黃氣，入口五吞之，補呼之損，飲玉醴以致神之和，以補...