初六，鴻漸於幹，小子厲，有言，無咎，六二，鴻漸於磐，飲食衎衎，吉，九三，鴻漸於陸，夫征不複，婦孕不育，凶，利禦寇，六四，鴻漸於木，或得其桷，無咎，九五，鴻漸於陵，婦三歲不孕，終莫之勝...

藝術風格

又從現在世愛，取，有的三支因，緣起未來世生和老死的二支果，所謂人生，就是這樣生生死死，死死生生，循環不已，叫做輪回，根本不外惑和業為因，造成生死的苦果，釋迦牟尼的悟道，就是覺悟這十二緣起的...

創作理念

道教的散花源於佛教，但又有自身的特點，佛教的，大般若波羅密多經，和，華嚴經，中，都有散花一品，稱散花於佛上，是為供養佛寶，認為在佛前散花為對佛的供養，據傳，魏世祖曾在四月初八浴佛節時親臨門樓觀看行佛，散...

個人經曆

其中除屈曲筆畫外，又常夾有一些漢字，如日，月，星，敕令等字樣，s2t2h，B0，道教符籙使用十分廣泛，有用於為人治病者，或丹書符籙於紙，燒化後溶於水中，讓病人飲下，或將符籙緘封，令病人佩...

社會影響

當然這其中也離不開始於商代的扳指的功勞，扳指這項不起眼的發明，卻令拉動強弓硬弩得以可行，避免因疼痛降低射速，甚至割傷手指，扳指對射手的意義如此重大，以至騎射起家的清朝王公貴族們，竟...

未來展望

六五，貫魚，以宮人寵，無不利，上九，碩果不食，君子得輿，小人剝廬，泰，小往大來，吉亨，初九，拔茅茹，以其夤，征吉，九二，包荒，用馮河，不遐遺，朋亡，得尚於中行，九三，無平不陂，無往不複，艱...