得胎息者，能不以鼻口噓吸，如在胞胎之中，則道成矣，初學行炁，鼻中引炁而閉之，陰以心數至一百二十，乃以口微吐之，及引之，皆不欲令己耳聞其炁出入之聲，常令入多出少，以鴻毛著鼻口之上，吐炁而鴻...

藝術風格

此者，乃以殊異有功之人也，子欲知其大效乎，比若帝王有太倉之穀，太官之布帛也，夫太倉之穀幾何鬥斛，而無功無道德之人不能得其一升也，而人有過者，反入其獄中，而正尚見治，上其罪之狀，此明效也，今人實惡，不合天心，故...

創作理念

夫班輸倕狄，機械之聖也，附扁和緩，治疾之聖也，子韋甘均，占候之聖也，史蘇辛廖，卜筮之聖也，夏育杜回，筋力之聖也，荊軻聶政，勇敢之聖也，飛廉誇父，輕速之聖也，子野延州，知音之聖也，孫吳韓白，用兵之聖也...

個人經曆

以變論萬類，說意無窮，智略計謀，各有形容，或圓或方，或陰或陽，或吉或凶，事類不同，故聖人懷此，用轉圓而求其合，故與造化者為始，動作無不包大道，以觀神明之域，天地無極，人事無窮，各以成其類，見其計謀，必知其...

社會影響

又二十有八年，天下大治，幾若華胥氏之國，而帝登假，百姓號之，二百餘年不輟，列姑射山在海河洲中，山上有神人焉，吸風飲露，不食五穀，心如淵泉，形如處，女，不偎不愛，仙聖為之臣，不畏不怒，願愨為之使...

未來展望

受肺之製伏而驅用於脾，蓋以夫婦之理如此，見腎則盛，見心則減，以子母之理如此，肺之見於內者為膚，見於外者為毛，以鼻穴為門戶，受心之製優，而驅用於肝，蓋以夫婦之理如此，得脾則盛，見腎則減，蓋...