與天心逆治，欲得天地心者，乃行道與德也，故古者聖賢，乃貴用道與德，仁愛利勝人也，不貴以嚴畏刑罰，驚駭而勝服人也，以此邪枉安威駭服人者，上皇太平氣不得來助人治也，所以然者，其治理人不知，或...

藝術風格

鬼神，迺陰也，生人屬晝，死人屬夜，子欲知其大深放此，若晝大興長則致夜短，夜興長則致晝短，陽興則勝其陰，陰伏不敢妄見，則鬼神藏矣，陰興則勝其陽，陽伏，故鬼神得晝見也，夫生人，與日俱也，奸鬼物，與...

創作理念

秤肉鬥酒，今已戒之十數年矣，若食酒肉，亦做神仙，隻是較遲了些，若心不懷道，又嗜酒貪羶，徒羨口腹，罪報難逃，終為下鬼之類也，50師言，祖師引四人，謂丘劉譚馬也，看任風子於好德，祖師雲，倘聞之塞破耳，及乎見了...

個人經曆

楊羲為第二代玄師，許穆為第三代真師，許翽為第四代宗師，馬朗，馬罕為第五，第六代宗師，陸修靜為第七代宗師，孫遊嶽為第八代宗師，陶弘景為第九代宗師，上清派的開創人物均為士族出身，有較高的文化修養，和統治階級上層亦...

社會影響

其祝有可使神伭為除疾，皆聚十十中者，用之所向無不愈者也，止，但以言愈病，此天上神讖語也，良師帝王所宜用也，集以為卷，因名為祝讖書也，是乃所以召群神使之，故十愈也，十九中者，真神不到，中神到...

未來展望

其書文占事，百百十十相應者是也，不相應和者非也，以是升量平之，其邪文邪書悉盡絕去矣，取過事以效今事，隨天可為，視天可興，無亂天文，與天同力，可謂長吉，夫天但可順不可逆也，因其可利而利之...