其中了不肯首尾全舉其事，有可承按者也，但暗誦此經，而不得要道，直為徒勞耳，又況不及者乎，至於文子莊子關令尹喜之徒，其屬文筆，雖祖述黃老，憲章玄虛，但演其大旨，永無至言，或複齊死生，謂無...

藝術風格

使聞大道，而無信心，雖有信心，而無苦誌，朝為而夕改，坐作而立忘，始乎憂勤，終則懈怠，仆以是言大道難知，難行也，鍾曰，以傍門小法，易為見功，而欲流多得，互相傳授，至死不悟，遂成風俗，而敗...

創作理念

不調則舞亂，無正聲音，不可聽，傷人藏精神也，故神祇瑞應奇物不來也，故得其人能任，長於聲音者，然後能和合陰陽化也，以何知之也，為之神明來應，瑞應物來會，此其人也，不者，皆亂音，不能感動，故不來也，故凡事者...

個人經曆

今且不思，心中大煩亂，所言必觸師之忌諱，又欲言不能自禁絕，唯天師雖非之，願以天之明證法示教，使可萬萬世傳，昭然無疑，比若日中之明也，終始不可易而去也，然，子固固不信吾言邪，子自若未善開通，知天心意也，子...

社會影響

醉歸，咽多也，解曰，東望扶桑未曉者，日未出，艮卦之時也，後升，飛金晶也，前咽，玉液還丹也，驟馬，起火，玉液煉形也，邀遊宇宙，遍滿四肢也，長男，震卦也，隻到揚州，離卦也，玉濃煉形，自震卦為始，至離卦方止也，直解...

未來展望

如是則雖賢聖，聾闇無知也，聰明閉塞，天地神祇不肯復諫正者也，止，災異日增不除，人日衰亡，失其職矣，止，附，天之所祐者，祐易教，祐至誠，祐謹順，祐易曉，祐敕，天之於帝王最厚矣，故萬般誤...