在中原，漢族局部地區與南方一些少數民族都繼續流傳，並與洪水傳說和人類再生連接在一起，他們得以脫生的避水工具，大都是一隻大葫蘆，瑤族的，伏羲兄妹，便是這一神話傳說的活型態，故事大意是，伏羲兄妹的...

藝術風格

其反也，舍者與之爭席矣，楊朱過宋，東之於逆旅，逆旅人有妾二人，其一人美，其一人惡，惡乾貴而美者賤，楊子問其故，逆旅小子對曰，其美者自美，吾不知其美也，其惡者自惡，吾不知其惡也，楊子...

創作理念

相傳是大約在南北朝時，由印度，摩竭魚，隨佛教傳入的，它是佛經中，雨神座下之物，能夠滅火，故此，螭吻由此變化出來，所以它多安在屋脊兩頭，作消災滅火的功效，狀如黃囊，赤如丹火，六足四翼，渾沌無麵目，識歌...

個人經曆

飛衛之矢先窮，紀昌遺一矢，既發，飛衛以棘刺之端扌幹之，而無差焉，於是二子泣而投弓，相拜於途，請為父子，克臂以誓，不得告術於人，造父之師曰泰豆氏，造父之始從習禦也，執禮甚稗，泰豆三年不告，造父執禮愈謹...

社會影響

按棍之有法，實始於魏，孝文時沙門跋陀入少林寺，始以棍法傳入，惟非僧不授，唐之曇宗，宗之明性，又繼其宗派而闡發之，故少林寺僧，至今以棍法為護教之袓，秘而不傳，而世之言棍者，亦莫不崇少林...

未來展望

在金籙，玉籙齋當中，各種儀式體大多反映著道教徒，人，同神的關係，而在黃籙齋當中，各種儀式體大多反映的是道教徒，人，同神以及鬼的關係，這些儀式的組合方式同漢文化中對人神，人鬼關係的認識以...