故後之知道者，幹吉容嵩桂帛諸家，各著千所篇，然率多教誡之言，不肯善為人開顯大向之指歸也，其至真之訣，或但口傳，或不過尋尺之素，在領帶之中，非隨師經久，累勤曆試者，不能得也，雜猥弟子，皆各隨其用心之疏...

藝術風格

如此沉淪，不自知覺，為先世迷真之故，受此輪回，乃以哀憫之心，化身下降，至於蜀都，地神湧出，扶一玉局，而作高座，於是老君升玉局座，授與天師北鬥本命經訣，廣宣要法，普濟眾生，是時老君告天師曰，人身難得...

創作理念

若乃不出帷幕而見天下，乃為入神矣，或以三皇天文，召司命司危五嶽之君，阡陌亭長六丁之靈，皆使人見之，而對問以諸事，則吉凶昭然，若存諸掌，無遠近幽深，鹹可先知也，或召六陰玉女，其法六十...

個人經曆

小而諭之，猶工匠之為車焉，轅罔軸轄，莫或應虧也，所為術者，內修形神，使延年愈疾，外攘邪惡，使禍害不幹，比之琴瑟，不可以孑弦求五音也，方之甲胄，不可以一劄待鋒刃也，何者，五音合用不可闕...

社會影響

況為道者，正是男子立身大事，10師常書大字一聯，與道友曰，速把人我山放倒，急將龍虎穴衝開，僕因問曰，人我山始知，龍虎穴敢問其方，師笑曰，天機未敢輕分付，細細看賢悟不悟，11師一日呼僕，良久而赴，問那裏去...

未來展望

又不說火候法度，溫養指歸，加以後世迷徒恣其臆說，將先聖典教妄行箋注，乖訛萬狀，不惟紊亂仙經，抑亦惑誤後學，仆以至人未遇，口訣難逢，遂至寢食不安，精神憔悴，雖詢求遍於海嶽，諸益盡於賢愚，皆莫能通曉真...