處汙辱低下所以養德，守一清淨恬澹所以養道，名不著於簿籍，心不繫於勢利，此所以脫人之殼，與天為徒也，7師曰，酒為亂性之漿，肉為斷命之物，直須不吃為上，酒肉犯之猶可恕，若犯於色，則罪不容於誅矣，何故，蓋色者，甚...

藝術風格

抱樸子曰，凡探明珠，不於合浦之淵，不得驪龍之夜光也，采美玉，不於荊山之岫，不得連城之尺璧也，承師問道，不得其人，委去則遲遲冀於有獲，守之則終已竟無所成，虛費事妨功，後雖痛悔，亦不及已，世閒淺近之...

創作理念

天得乾道，以一為體，輕清而在上，所用者，陽也，地得坤道，以二為體，重濁而在下，所用者，陰也，陽升陰降，互相乾坤作用，不失於道，而起首有時，見功有日，呂曰，天得乾道，所用者陽也，陽主升，何以交於地...

個人經曆

餘將問之曰，此六家之書，是為經典之教乎，彼將曰非也，餘又將問曰，甘石之徒，是為聖人乎，彼亦曰非也，然則人生而戴天，詣老履地，而求之於五經之上則無之，索之於周孔之書則不得，今寧可盡以為虛妄乎，天地至...

社會影響

色枯者，肺幹也，人鼻癢者，肺有蟲也，人之多怖者，魄離於肺也，人之體生白點者，肺微也，人之多聲者，肺強也，人之不耐寒者，肺勞也，好食辛者，肺不足也，顏色鮮白者，肺無他惡也，人大腸鳴者...

未來展望

故孟子謂伯夷，清之聖者也，柳下惠，和之聖者也，伊尹，任之聖者也，吾試演而論之，則聖非一事，夫班輸倕狄，機械之聖也，附扁和緩，治疾之聖也，子韋甘均，占候之聖也，史蘇辛廖，卜筮之聖也，夏育杜回，筋力之聖也，荊...