因此在元憲宗時期的佛，道，化胡經，之爭中，元統治者持明顯的袒佛立場，使全真道在，憲宗八年和至元十八年，佛道大辯論中兩次敗北，予全真道以沉重的打擊，全真道發展的鼎盛局麵，亦隨之宣告結束，自元憲宗八年...

藝術風格

倡言淨明，旨在教人清心寡欲，使心念和行為符合封建倫理規範，做忠臣孝子良民，淨明道的宗教倫理據稱以許遜所謂忠，孝，廉，謹，寬，裕，容，忍的，垂世八寶，為依據，尤以忠孝為首，即，忠孝大...

創作理念

大定二十七年，王處一被召至京，世宗問以養生之道，次年又召邱處機進京，命庵於萬寧宮之西，以便皇帝召見問道，並命他主持萬春節醮事，翌年，又召王處一，王抵京時，世宗駕崩，章宗即位命王處一為世...

個人經曆

而三清殿，則巧妙地建在絕壁之上，下麵則是萬丈深淵，魁星閣，獨立於險峰，而與北鬥相應，明朝李夢龍曾賦詩一道，謁嶽廟，嵯峨恒嶽鎖雲中，望秩何車有閟宮，片麵飛來明月冷，六龍歸去碧山空，鬆杉晚挹浮嵐...

社會影響

不必叩請於他人，是工拙坦然明白矣，3師在東牟道上行，僧道往來者，識與不識，必先致拜，從者疑而問之曰，彼此俱昧平生，何用拜之，師曰，道以柔弱謙下為本，況三教同門異戶耳，孔子言，雖執鞭之士，吾亦為...

未來展望

從張陵起，其子孫雖代代被稱為，天師，但那隻是教徒對首領的尊稱，或流行民間作為一般民眾的口頭稱呼而已，官方從未正式承認，連最尊崇道教的宋真宗和徽宗，也僅賜張陵子孫以，先生，稱號，加封第三十代孫張繼...