三符以相連著一板上，意謂爾非葛氏，抱樸子曰，此是仙人陳安世所授入山辟虎狼符，以丹書絹二符，各異之，常帶著所住之處，各四枚，移涉當拔收之以去，大神秘也，開山符以千歲虆名山之門，開寶書古文金玉，皆見秘...

藝術風格

若相去十數裏者，亦可遙為作炁，呼彼姓字，男祝我左手，女祝我右手，彼亦愈也，介先生法，到山中住，思作五色蛇各一頭，乃閉炁以青竹及小木板屈刺之，左徊禹步，思作吳蚣數千板，以衣其身，乃去，終亦不逢蛇...

創作理念

馬皇乘龍而行，子晉躬禦白鶴，或鱗身蛇軀，或金車羽服，乃可得知耳，自不若斯，則非洞視者安能覿其形，非徹聽者安能聞其聲哉，世人既不信，又多疵毀，真人疾之，遂益潛遁，且常人之所愛，乃上士之所憎，庸俗之所...

個人經曆

故治身養性，務謹其細，不可以小益為不平而不修，不可以小損為無傷而不防，凡聚小所以就大，積一所以至億也，若能愛之於微，成之於著，則幾乎知道矣，或問曰，古者豈有無所施行，而偶自長生者乎...

社會影響

若以補完堅固，見驗方止，方可年中擇月，冬至之節，月中擇日，甲子之日，日中擇時，坎，離，乾卦三時為始，一百日自坎至艮，自兌至乾，二百日後，自坎至震，自坤至乾，凡此下功，必於幽室靜宅之中，遠...

未來展望

以真氣戀液，真水戀氣，本自相合，故液中有真氣，氣中有真水，互相若火候無差，抽添合宜，三百日養就真胎，而成大藥，乃煉質焚身，朝元超脫之本也，此恐泄元氣而走真水於身外也，氣散難生液，液少而無真...