雖言服藥，而服藥之方，略有千條焉，初以授人，皆從淺始，有誌不怠，勤勞可知，方乃告其要耳，故行炁或可以治百病，或可以入瘟疫，或可以禁蛇虎，或可以止瘡血，或可以居水中，或可以行水上，或可以辟饑渴，或可以延年命...

藝術風格

生之所生者死矣，而生生者未嚐終，形之所形者實矣，而形形者未嚐有，聲之所聲者聞矣，而聲聲者未嚐發，色之所色者彰矣，而色色者未嚐顯，味之所味者嚐矣，而味味者未嚐呈，皆無為之職也，能陰能陽，能柔能剛，能短能長...

創作理念

水主於降，水中有真氣，真水乃真陰也，真氣乃真陽也，真陽隨水下行，如乾索於坤，上曰震，中曰坎，下曰艮，以人比之，以中為度，自上而下，震為肝，坎為腎，艮為膀胱，真陰隨氣上行，如坤索於乾，下曰巽...

個人經曆

近者前廬江太守華令思，高才達學，洽聞之士也，而事之不經者，多所不信，後有道士說黃白之方，乃試令作之，雲以鐵器銷鉛，以散藥投中，即成銀，又銷此銀，以他藥投之，乃作黃金，又從此道士學徹視之方，行...

社會影響

暨及化人之宮，化人之宮構以金銀，絡以珠玉，出雲雨之上，而不知下之據，望之若屯雲焉，耳目所觀聽，鼻口所納嚐，皆非人間之有，王實以為清都，紫微，鈞天，廣樂，帝之所居，王俯而視之，其宮榭若累塊積蘇焉，王自以居數十年...

未來展望

有邀師齋者，在坐有衲僧數人，其中有一僧，騁其博辯，以言詰難，紛紜不止，師徐言答曰，倘除一身外，餘事皆不知，其僧赧然失色，不能措辭，43師曰，凡作道人，須是剛腸男子，切莫狐疑不決，但念性命事大，力行不退...