夫肝者，震之氣，水之精，其色青，其象如懸匏，肝主魂，其神如龍，化為二玉女，玉童，一青衣，一黃衣，各長七寸，一負龍，一持玉漿，出入於肝髒也，其神好仁，人之行惠者，蓋發於肝也，欲安其魂而延其齡者，則當澤被芻棘...

藝術風格

卒死未經宿，以月建上水下一丸，令入咽喉，並含水噴死人麵，即活，以狐血鶴血塗一丸，內爪中，以指萬物，隨口變化，即山行木徙，人皆見之，然而實不動也，凡作黃白，皆立太乙，玄女，老子坐醮祭...

創作理念

知之須會無心法，不染不滯為淨業，善惡千般無所為，即是南無及迦葉，堪笑我心，如頑如鄙，兀兀騰騰，任物安委，不解修行，亦不造罪，不曾利人，亦不私己，不持戒律，不徇忌諱，不知禮樂，不行仁義，人間所...

個人經曆

或問曰，人服藥以養性，雲有所宜，有諸乎，抱樸子答曰，按玉策記及開明經，皆以五音六屬，知人年命之所在，子午屬庚，卯酉屬己，寅申屬戊，醜未屬辛，辰戌屬丙，巳亥屬丁，一言得之者，宮與土也，三言得之者，徵與火...

社會影響

若不服仙藥，並行好事，雖未便得仙，亦可無卒死之禍矣，吾更疑彭祖之輩，善功未足，故不能昇天耳，抱樸子曰，餘考覽養性之書，鳩集久視之方，曾所披涉篇卷，以千計矣，莫不皆以還丹金液為大要者焉，然則...

未來展望

師言，昭若開雲見日，無異也，行，子可謂已得道意矣，愚生蒙恩，已大解，今問無足時，唯天師丁寧重戒之，然，夫人能深自養，迺能養人，夫人能深自愛，迺能愛人，有身且自忽，不能自養，安能厚養人乎哉...