皆上聖之至言，方術之實錄也，明文炳然，而世人終於不信，可歎息者也，仙藥之上者丹砂，次則黃金，次則白銀，次則諸芝，次則五玉，次則雲母，次則明珠，次則雄黃，次則太乙禹餘糧，次則石中黃子...

藝術風格

章帝在東宮時，從桓榮以受孝經，及帝即位，以榮為太常上卿，天子幸榮第，令榮東麵坐，設幾杖，會百官及榮門生生徒數百人，帝親自持業講說，賜榮爵關內侯，食邑五千戶，及榮病，天子幸其家，入巷下車...

創作理念

愚生見師嚴敕，自力強說三事，三事不中明天師意，為過責甚重，恐復有罪不除也，凡人行有不及耳，子無惡意，無罪也，今天下人俱大愚冥冥，無一知是也，極於真人，說事常如此，今何望於俗夫愚人哉...

個人經曆

或曰，仲尼親見老氏而不從學道，何也，抱樸子曰，以此觀之，益明所稟有自然之命，所尚有不易之性也，仲尼知老氏玄妙貴異，而不能挹酌清虛，本源大宗，出乎無形之外，入乎至道之內，其所諮受，止於民閒之事而已，安能請求仙...

社會影響

真人寧曉知之不邪，唯唯，止，附，跂行之屬，莫不嚮風而化，萬物各得其所，天地和悅，人君為增壽，上老至於嬰兒，不知復為惡，天下且惜其君恐老，天地必使神人持負靈藥告之，帝王服之，壽無窮矣，子可謂已覺矣...

未來展望

天地初起，未嘗有今也，以何明之，今者天都舉，故乃錄委氣之人神人真人仙人道人聖人賢人，皆當出輔德君治，故為未嘗有也，初陰陽開闢以來，錄天民仕之，未嘗有此也，故為最大也，可駭哉，可駭哉，是故都出第一...