若求昇天，皆先斷穀一年，乃服之也，若服半兩，則長生不死，萬害百毒，不能傷之，可以畜妻子，居官秩，任意所欲，無所禁也，若複欲昇天者，乃可齋戒，更服一兩，便飛仙矣，以金液為威喜巨勝之法...

藝術風格

俱不信不求之，而皆以目前之所欲者為急，亦安能得之耶，假令不能決意，信命之可延，仙之可得，亦何惜於試之，試之小效，但使得二三百歲，不猶愈於凡人之少夭乎，天下之事萬端，而道術尤難明於他事也，何可以中才之心，而斷世...

創作理念

樓者，十二重樓也，心為君火，膀胱民火，咽氣搐外腎，使心與外腎氣聚而為一，故曰和會，宴乃咽也，收乃搐也，早晨功不絕者，此法為主本也，真解曰，艮卦陽氣微，故微作導引伸縮，咽津摩麵，而散火於四體，以養元氣，乾卦陽氣...

個人經曆

有回死注生之功，有消災度厄之力，上至帝王，下及庶人，尊卑雖則殊途，命分俱無差別，凡夫在世，迷謬者多，不知身屬北鬥，命由天府，有災有患，不知解謝之門，祈福祈生，莫曉歸真之路，致使魂神被係...

社會影響

由此論之，明師之恩，誠為過於天地，重於父母多矣，可不崇之乎，可不求之乎，抱樸子曰，古人質正，貴行賤言，故為政者不尚文辨，修道者不崇辭說，風俗衰薄，外飾彌繁，方策既山積於儒門，而內書亦鞅掌於...

未來展望

至真之根性不複於人，傍道輪回，永無解脫，或遇真仙至人，與消其罪，除皮脫殼，再得人身，方在癡病愚昧之中，積行百劫，升在福地，猶不免饑寒殘患，遍邐升遷，漸得完全形貌，尚居奴婢卑賤之中，苟或複作前...