門人怪之，請曰，羊賤畜，又非夫子之有，而損言笑者何哉，楊子不答，門人不獲所命，弟子孟孫陽出，以告心都子，心都子他日與孟孫陽偕入，而問曰，昔有昆弟三人，遊齊魯之間，同師而學，進仁義之道而歸，其父曰，仁義之...

藝術風格

為之，率欲得靜漠幽閑林麓之中，外形不經目，外聲不入耳，其道必成也，三童九女節壽君，九首蛇軀百二十官，雖來勿得熟視也，或有問之者，或有訶怒之者，亦勿答也，或有侍從暐曄，力士甲卒，乘龍駕虎，簫鼓嘈嘈...

創作理念

又疑顏淵之盜食，乃假言欲祭先人，卜掇塵之虛偽，廄焚，又不知傷人馬否，顏淵後，便謂之已死，又周流七十餘國，而不能逆知人之必不用之也，而棲棲遑遑，席不暇溫，又不知匡人當圍之，而由其途，問老子以古禮...

個人經曆

有物不盡，有影不移，發引千鈞，白馬非馬，孤犢未嚐有母，其負類反倫，不可勝言也，公子牟曰，子不諭至言而以為尤也，尤其在子矣，夫無意則心同，無指則皆至，盡物者常有，影不移者，說在改也，發引千鈞，勢至...

社會影響

閱弟子四十人同行，見南郭子，果若欺魄焉，而不可與接，顧視子列子，形神不相偶，而不可與群，南郭子俄而指子列子之弟子末行者與言，衎衎然若專直而在雄者，子列子之徒駭之，反舍，鹹有疑色，子列子曰，得意者無言，進知...

未來展望

燕之為蛤也，田鼠之為鶉也，朽瓜之為魚也，老韭之為莧也，老羭之為猨也，魚卵之為蟲，亶爰之獸，自孕而生，曰類，河澤之鳥視而生曰，純雌其名大要，純雄其名稚蜂，思士不妻而感，思女不夫而孕，後稷生乎巨跡...