得胎息者，能不以鼻口噓吸，如在胞胎之中，則道成矣，初學行炁，鼻中引炁而閉之，陰以心數至一百二十，乃以口微吐之，及引之，皆不欲令己耳聞其炁出入之聲，常令入多出少，以鴻毛著鼻口之上，吐炁而鴻毛不動為候也，漸...

藝術風格

餘數見斷穀人三年二年者多，皆身輕色好，堪風寒暑濕，大都無肥者耳，雖未見數十歲不食者，然人絕穀不過十許日皆死，而此等已積載而自若，亦何疑於不可大久乎，若令諸絕穀者專羸，極常慮之，恐不可久耳，而...

創作理念

來自東武，仰師之德，不以貨財為富，恬然自得，坐進斯道，乃聞其風而悅之，願侍巾屨，伏聽一言，師乃欣然曰，身年少有學道之心，不可得也，良久曰，饑者喫飯去，飯罷則打睡去，一日，師見僕拱手而立，方嗬曰，道...

個人經曆

師言，昭若開雲見日，無異也，行，子可謂已得道意矣，愚生蒙恩，已大解，今問無足時，唯天師丁寧重戒之，然，夫人能深自養，迺能養人，夫人能深自愛，迺能愛人，有身且自忽，不能自養，安能厚養人乎哉，有身且不...

社會影響

既假又假，既惑又惑，所以知魂魄魅我，血氣醉我，七竊囚我，五根役我，惟神之有形，由形之有疣，苟無其疣，何所不可，作環舞者宮室皆轉，瞰回流者頭目自旋，非宮室之幻惑也，而人自惑之，非回流之，改變也，則人自變之，是...

未來展望

故事不空見，時有理亂之文，道不空出，時運然也，故古詩人之作，皆天流氣，使其言不空也，是故古者聖賢帝王，見微知著，因任行其事，順其氣，遂得天心意，故長吉也，逆之則水旱氣乖迕，流災積成，變怪不可止，名為災異...