算之所亡若何，老聃語關尹曰，天之所惡，孰知其故，言迎天意，揣利害，不如其已，楊布問曰，有人於此，年兄弟也，言兄弟也，才兄弟也，貌兄弟也，而壽夭父子也，貴賤父子也，名譽父子也，愛憎父子也，吾惑之，楊子...

藝術風格

聖之為德，德之至也，天若能以至德與之，而使之所知不全，功業不建，位不霸王，壽不盈百，此非天有為之驗也，聖人之死，非天所殺，則聖人之生，非天所挺也，賢不必壽，愚不必夭，善無近福，惡無近禍...

創作理念

以時易日刻易時，一滴甘露名靈泉，吞入心中衝肺腧，落在膀胱而成丹，丹頭不在膀胱結，元在膀胱卻在肝，肝為木液遇金精，逢土交結成大還，莫言此時有為功，又恐斯為著相言，始於著相至無相，煉精化氣氣歸根...

個人經曆

列子入告壺子，壺子曰，向吾示之以天壤，名實不入，而機發於踵，此為杜權，是殆見吾善者幾也，嚐又與來，明日，又與之見壺子，出而謂列子曰，子之先生坐不齋，吾無得而相焉，試齋，將且複相之，列子入告壺子，壺子曰...

社會影響

壺子曰，向吾示之以未始出吾宗，吾與之虛而猗移，不知其誰何，因以為茅靡，因以為波流，故逃也，然後列子自以為未始學而歸，三年不出，為其妻爨，食犭希如食人，於事無親，雕，彖複樸，塊然獨以其形立，忄分然而封戎，壹以...

未來展望

狐父之盜曰丘，見而下壺餐以餔之，爰旌目三餔而後能視，曰，子何為者也，曰，我狐父之人丘也，爰旌目曰，譆，汝非盜耶，胡為而食我，吾義不食子之食也，兩手據地而歐之，不出，喀喀然遂伏而死，狐父之人則盜矣，而食...