師在關右時，如何辦道，曹萊答曰，師父冬夏批一布，懶衣食，粗取足，隆冬雪寒，庵中無火，兼時用冷水，其神炁和暢，殊無寒意，如此十年，非腹中有道炁，則不能枝梧矣，26師曰，凡事必當有備則無患...

藝術風格

然左君之變化無方，未必由此也，自用六甲變化，其真形不可得執也，或問曰，為道者可以不病乎，抱樸子曰，養生之盡理者，既將服神藥，又行氣不懈，朝夕導引，以宣動榮衛，使無輟閡，加之以房中之術，節量飲...

創作理念

天地之道如是，惟人也，當退卦氣微，不知養氣之端，乾卦氣散，不知聚氣之理，日夕以六欲七情耗散元陽，使真氣不旺，走失真氣，使真液不生，所以不得如天地之長久，故古人朝屯幕蒙，日用二卦，乃得長...

個人經曆

凡服九丹，欲昇天則去，欲且止人間亦任意，皆能出入無間，不可得之害矣，抱樸子曰，複有太清神丹，其法出於元君，元君者，老子之師也，太清觀天經有九篇，雲其上三篇不可教授，其中三篇世無足傳，常沈之三泉之下...

社會影響

眾中多瑞應者，信人也，無瑞應者，行誤人也，占而是非即可知矣，夫斤兩所察，人情也，天之照人，與鏡無異，審詳此意，與天同願，與真神為其安得不吉哉，成事，不失銖分，欲得天地中和意，故天地...

未來展望

夫愛其民所以安其國，養其氣所以全其身，民散則國亡，氣竭即身死，死者不可生也，亡者不可存也，是以至人消未起之患，治未病之疾，醫之於無事之前，不追之於既逝之後，民難養而易危也，氣難清而易濁也，故...