初六，鴻漸於幹，小子厲，有言，無咎，六二，鴻漸於磐，飲食衎衎，吉，九三，鴻漸於陸，夫征不複，婦孕不育，凶，利禦寇，六四，鴻漸於木，或得其桷，無咎，九五，鴻漸於陵，婦三歲不孕，終莫之勝...

藝術風格

這行和上麵的無明，即是過去所做的惑和業，也便是四諦中所說的集諦內容，四，名色，名是心識，屬於精神，色是父母精血，屬於物質，故名色，為成立有情生命體的要素，亦即胎相之初成，未具六根，五...

創作理念

大刀本亦為車戰時代之利器，其法初止斫砍劈勒而已，初無製敵之種種神化也，與丈八蛇矛，殆同其功用，迨夫後代，戰爭變法，易車而馬而步，用大刀之將士，知成法之不足製勝，乃各本其戰之經驗，而...

個人經曆

九三，日昃之離，不鼓缶而歌，則大耋之嗟，凶，九四，突如其來如，焚如，死如，棄如，六五，出涕沱若，戚嗟若，吉，上九，王用出征，有嘉折首，獲其匪醜，無咎，噬嗑，亨，利用獄，初九，履校滅趾，無咎，六二，噬膚滅鼻，無...

社會影響

但是這種衝鋒也不是全無危險的，在不平坦的地麵乃至沼澤地帶上，這種衝鋒的效果就非常有限，而一條隱蔽的溝壕則可以讓騎兵完全失去作用，防禦的一方如果足夠沉著，還可以在雙方陣前布下大量削尖的木樁，在這種障礙麵前...

未來展望

諺語所講肘不離肋，手不離心，即是講出手收手應緊靠身體，好象擰繩一樣，完整而緊湊，發拳，必須短促嚴實，擰裹而發，拳出，不但拳麵有力，就是手腕，小臂也有由於擰裹的動作而具備擦力，崩力，這便...