日象人君，月象大臣，星象百官，眾賢共照，萬物和生，故清者著天，濁者著地，中和著人，調神靈法吾欲使天下萬神和親，不復妄行害人，天地長悅，百神皆喜，令人無所苦，帝王得天之力，舉事有福，豈...

藝術風格

得其意，理其事，以調和陰陽，以安王者，是可以效天常法書也，比猶若春秋冬夏，不復誤也，今後生皆用命少，未睹一周，何知大小中有三周哉，古常神道乎，故遂失正路，睹須臾之間，又未通洞古今神文，遂...

創作理念

垂枝布葉，是其衣服也，其物多葉亦生，少葉亦生，是其質文也，故無時雨，則天下萬物不生也，天下無一物，則大凶也，是一大急也，不得晝夜，合陰陽氣，物無以得成也，天下無成實物，則大凶，是二大急也，物疏葉亦實，數葉亦...

個人經曆

夫能張儉之機，民自不欺，用儉之私，我自不疑，夫儉者，可以為大人之師，儉於聽可以養虛，儉於視可以養神，儉於言可以養氣，儉於私可以護富，儉於公可以保貴，儉於門闥可以無盜賊，儉於環衛可以無叛亂，儉於職官可以無奸佞...

社會影響

其他樓觀道士大都如此，不過，兩者相比，服食藥物在樓觀道士中更為普遍，樓觀道發展至北周及隋，進入其鼎盛時期，道士王延，字子元，扶風始平，今陝西興平，人，西魏大統三年，537，入道，師陳寶熾於樓觀，與李...

未來展望

若蟹之化漆，麻之壞酒，此不可以理推者也，萬殊紛然，何可以意極哉，設令抱危篤之疾，須良藥之救，而不肯即服，須知神農岐伯所以用此草治此病本意之所由，則未免於愚也，或曰，生死有命，修短素定...