而餘貧苦無財力，又遭多難之運，有不已之無賴，兼以道路梗塞，藥物不可得，竟不遑合作之，餘今告人言，我曉作金銀，而躬自饑寒，何異自不能行，而賣治躄之藥，求人信之，誠不可得，然理有不如意...

藝術風格

故帝王思靖，其治亦靜，以類召也，古之學者，效之於身，今之學者，反效之於人，古之學者以安身，今之學者浮華文，不積精於身，反積精於文，是為不知其根矣，存，三洞珠囊卷一救導品引太平經第三十三雲，真人問曰，凡人...

創作理念

古之學者以安身，今之學者浮華文，不積精於身，反積精於文，是為不知其根矣，存，三洞珠囊卷一救導品引太平經第三十三雲，真人問曰，凡人何故數有病乎，神人答曰，故肝神去，出遊不時還，目無明...

個人經曆

教而不聽，忿其不以時用其言，故廢而置之，不復重教示之也，於是災變怪便止，不復示敕人也，如是則雖賢聖，聾闇無知也，聰明閉塞，天地神祇不肯復諫正者也，止，災異日增不除，人日衰亡，失其職矣...

社會影響

又嗜酒貪羶，徒羨口腹，罪報難逃，終為下鬼之類也，50師言，祖師引四人，謂丘劉譚馬也，看任風子於好德，祖師雲，倘聞之塞破耳，及乎見了，尚握著珍寶，不敢放動，劉師叔亦嘗言之，52師言，祖師嘗使弟子...

未來展望

不得其術者，古人方之於冰杯之盛湯，羽苞之蓄火也，且又才所不逮，而困思之，傷也，力所不勝，而強舉之，傷也，悲哀憔悴，傷也，喜樂過差，傷也，汲汲所欲，傷也，久談言笑，傷也，寢息失時，傷也，挽弓引弩...