鄭君言但習閉氣至千息，久久則能居水中一日許，得真通天犀角三寸以上，刻以為魚，而銜之以入水，水常為人開，方三尺，可得炁息水中，又通天犀角有一赤理如綖，有自本徹末，以角盛米置群雞中，雞...

藝術風格

或為鬼所冒犯，或為大山神之所輕淩，或為精魅所侵犯，唯有守真一，可以一切不畏此輩也，次則有帶神符，若了不知此二事以求長生，危矣哉，四門而閉其三，盜猶得入，況盡開者邪，或曰，鄙人麵牆，拘係儒教...

創作理念

楊朱曰，子無撲矣，子亦猶是也，向者使汝狗白而往，黑而來，豈能無怪哉，昔人言有知不死之道者，燕君使人受之，不捷，而言者死，燕君甚怒其使者，將加誅焉，幸臣諫曰，人所憂者莫急乎死，己所重者莫過...

個人經曆

空間之大似能將天地收納於內，伏曦以玉石和天絲所製成之樂器，泛著溫柔的白色光芒，其琴音能使人心感到寧靜祥和，擁有能夠支配萬物心靈之神力，古稱造世鼎，上古時代神農氏為天下蒼生遍償百草，也為後世奠定醫學基...

社會影響

此房中之微旨也，他又提出加強意誌控製的辦法，說，善攝生者，凡覺陽事輒盛，必謹而抑之，不可縱心竭意以自賊也，據說，彭祖曾提出上士別床，中士異被，服藥千裹，不如獨臥和一歲之忌，暮須遠內的主張，其中心...

未來展望

懷不信心，毀謗真文，如此之人，身謝之後，淪沒三途，漂沉諸趣，永失人身，深可悲憫，自致斯苦，若本命之日，能修齊醮，善達天司，一世於本命限期，開轉真經，廣陳供養，使三生常為男子身，富貴聰明...