呂曰，心，火也，如何得火下行，腎，水也，如何得水上升，脾，土也，土在中，而承火則盛，莫不下克於水乎，肺，金也，金在上，而下接火則損，安得有生於水乎，相生者遞相間隔，相克者親近難移，是此五行自相損克...

藝術風格

一石輒五轉而各成五色，五石而二十五色，色各一兩，而異器盛之，欲起死人，未滿三日者，取青丹一刀圭和水，以浴死人，又以一刀圭發其口內之，死人立生也，欲致行廚，取黑丹和水，以塗左手，其所...

創作理念

樂正子輿曰，子以公孫龍之鳴皆條也，設令發於餘竅，子亦將承之，公子牟默然良久，告退，曰，請待餘曰，更謁子論，堯治天下五十年，不知天下治歟，不治歟，不知億兆之願戴己歟，不願戴己歟，顧問左右...

個人經曆

紀渻子為周宣王養鬥雞，十日而問，雞可鬥已乎，曰，未也，方虛驕而恃氣，十日又問，曰，未也，猶應影響，十日又問，曰，未也，猶疾視而盛氣，十日又問，曰，幾矣，雞雖有鳴者，已無變矣，望之似木雞矣，其德全矣...

社會影響

聞甲乙多弟子，至以百許，必當有異，便載馳競逐，赴為相聚守之徒，妨工夫以崇重彼愚陋之人也，而不複尋精，彼得門人之力，或以致富，辨逐之雖久，猶無成，人之道，愚夫故不知此人不足可事，何能都不與悟，自可悲哉...

未來展望

嚐又與來，明日，又與之見壺子，出而謂列子曰，幸矣，子之先生遇我也，有瘳矣，灰然有生矣，吾見杜權矣，列子入告壺子，壺子曰，向吾示之以天壤，名實不入，而機發於踵，此為杜權，是殆見吾善者幾也...