不敢有可匿也，子明德，唯唯，止，附，或起土不便為災者，得良善地也，即災者，得凶惡地也，主能害人，並害遠方，何謂也，比若良善之人，雖見冤害，強忍須臾，心終不忘也，惡人不能忍須臾，便見災害也...

藝術風格

是以善攝生者，臥起有四時之早晚，興居有至和之常製，調利筋骨，有偃仰之方，杜疾閑邪，有吞吐之術，流行榮衛，有補瀉之法，節宣勞逸，有與奪之要，忍怒以全陰氣，抑喜以養陽氣，然後先將服草木以救虧缺...

創作理念

君還知有太陽回，正在冬至幾日前，又言金精既降時，複以何物複金精，金精隻在坤宮藥，坤在西南為川源，蟾光終日照四川，隻此便是藥之根，以時易日刻易時，一滴甘露名靈泉，吞入心中衝肺腧，落在膀...

個人經曆

極陰宜寒，而嚴冬未必無暫溫也，百川東注，而有北流之浩浩，坤道至靜，而或震動而崩弛，水性純冷，而有溫穀之湯泉，火體宜熾，而有蕭丘之寒焰，重類應沈，而南海有浮石之山，輕物當浮，而牜羊柯有沈羽之...

社會影響

蛇種雖多，唯有蝮蛇及青金蛇中人為至急，不治之，一日則煞人，人不曉治之方術者，而為此二蛇所中，即以刀割所傷瘡肉以投地，其肉沸如火炙，須臾焦盡，而人得活，此蛇七八月毒盛之時，不得咬人，而其毒不泄，乃以牙咬大...

未來展望

若被諸物犯之，用便無驗，又染采者惡惡目者見之，皆失美色，況神仙大藥乎，是以古之道士，合作神藥，必入名山，不止凡山之中，正為此也，又按仙經，可以精思合作仙藥者，有華山泰山霍山恒山嵩山少室山長山太白山終南山女幾山...