又赤龍血青龍膏作之，用丹砂曾青水，以石內其中，複須臾，石柔而可食也，若不即取，便消爛盡也，食此石以口取飽，令人丁壯，又有引石散，以方寸匕投一鬥白石子中，以水合煮之，亦立熟如芋子，可食以當穀也...

藝術風格

其體望高亮，風格方整，接見之者皆肅然，每有諮問，常待其溫顏，不敢輕銳也，書在餘處者，久之一月，足以大有所寫，以不敢竊寫者，政以鄭君聰敏，邂逅知之，失其意則更以小喪大也，然於求受之初...

創作理念

拘校上古中古下古聖經中善字訣事，卷得一善也，十卷得十，百卷得百，千卷得千，萬卷得萬，億卷得億，如卷得十善字也，已得十億矣，卷得百善字也，已百億矣，賢明共記書，聚一間善處，已都合校之，以類相從，使賢明共安...

個人經曆

丘君曰，此乃出陰神，若到天庭，忽有雙華飛，方出陽神，此乃初地也，35師曰，一念勿絕一世休，龔道昇問曰，湛然常寂時如何，師答曰，將來和湛然都不用，於清風問曰，修行數年，道眼不明，心地不靈，何也...

社會影響

坤道至靜，而或震動而崩弛，水性純冷，而有溫穀之湯泉，火體宜熾，而有蕭丘之寒焰，重類應沈，而南海有浮石之山，輕物當浮，而牜羊柯有沈羽之流，萬殊之類，不可以一概斷之，正如此也久矣，有生最靈，莫過...

未來展望

甚於服畏其名，不敢複料之以事，謂為聖人所不為，則人無複能之者也，聖人所不知，則人無複知之者也，不可笑哉，今具以近事校之，想可以悟也，完山之鳥，賣生送死之聲，孔子不知之，便可複謂顏回隻可偏解之乎，聞太山婦...