年119歲而化，麵色如生，即葬後，墓生靈芝百本，一日，忽見騎鶴空中，彩雲擁簇，後啟棺觀之，為觀屢存焉，元至正十三年，1353年，惠宗贈清微廣教弘道真君，字德馨，昭成之長子，得真人治鬼之法，以真人所授...

藝術風格

事實上，元代龍虎宗的發展，不僅遠遠超過它曆史上的任何一個時代，也大大超過其他任何符籙派別，除其祖山龍虎山地區道教空前繁盛外，它的支派玄教的發展規模顯得尤為突出，宮觀遍布於江蘇，浙江，江西，湖南，廣東等省...

創作理念

這番場景，時常讓薛晨琪心中有種酸酸的感覺，她從前認為陳琛旭是一個將一切寄托於空想中的人，薛晨琪喜歡聽他說的故事，然而卻不願意將一切當真，比如李三思，在高中傳奇的人不是沒有，然而哪有...

個人經曆

北周武帝建德中沙汰佛教，正議同廢道教時，詔嚴達入便殿，問佛，道二教優劣，嚴達答曰，主優客劣，謂釋出西域，是客，道在中夏，是主，並謂，客歸則有益胡土，主在則無損中華，據說，上嘉其對，然迫於形勢，不得不二...

社會影響

在泰山上築土為壇以祭天，報天之功稱作封，在泰山下小山上除地，報地之功稱作禪，傳說先秦有72代君王封禪泰山，正史記載秦，漢，唐，宋皆有帝王封禪，明清兩代，改封禪為祭祀，綿延幾千年的泰山封禪不是簡單的山川崇...

未來展望

是故賞不可妄行，恩不可妄施，其當也由為爭奪之漸，其不當也即為亂亡之基，故我自卑則賞不能大，我自儉則恩不得奇，曆觀亂亡之史皆驕侈，恩賞之所以為也，民不怨火而怨使之禁火，民不怨盜而怨使之防...