後來勢力愈來愈大，陳瑞自稱，天師，作朱衣，素帶，朱幘，進賢冠，被認為有圖謀不軌之嫌，鹹寧三年，277，益州刺史王濬以，不孝，罪，下令，誅瑞及祭酒袁旌等，焚其傳舍，陳瑞被殺不久，西晉惠帝永寧...

藝術風格

民不怨火而怨使之禁火，民不怨盜而怨使之防盜，是故濟民不如不濟，愛民不如不愛，天有雨露，所以招其怨，神受禱祝，所以招其謗，夫禁民火不如禁心火，防人盜不如防我盜，其養民也如是，曠然無為之謂道，道能自守之謂...

創作理念

行功之前，先須，築基煉己，為入手功夫，即對人體已虧損的精，氣，神進行修複，待精滿，氣足，神全之後，才進入正式煉丹階段，白玉蟾繼承張伯端丹法思想，在內丹傳統宇宙生成論基礎上，糅合道禪之學，在，神為主，精氣...

個人經曆

以是示眾賢凡人，後世為善，當若此也，勿敢，但財利其身者，自言為善，上以置天君父師也，真人所說人行也，尚可折中以上，及其大下愚為惡性惡行者積多，訖不可勝名，以書付下古之人，各深自實校為行，以何上有...

社會影響

於張留孫逝世之次年，即至治二年，1322，繼任掌教二十五年，於至正六年，1346，逝世，第三代掌教夏文泳，1277，1349，字明適，號紫清，龍虎山道士，延皊七年，1320，張留孫預將教事...

未來展望

眾賢聚致治平，眾文聚則治小亂，五兵聚其治大敗，君宜守道，臣宜守德，道之與德，若衣之表裏，天不廣，不能包含萬物，萬物皆半好半惡，皆令忍之，人君象之，次皇後後宮之象也，此二者，慈愛父母之法也，故父母養...