此十二字若能咬嚼得破，便做箇徹底道人，但信老人言，行之自當有益，必不誤你諸年少，14師在黃縣西郊，馬從仁庵內唱曰，縱日消萬兩黃金，正好粗衣淡飯，言去歲過外關，聞人誦此語，喜其有理，故記之，不...

藝術風格

君之君之於民，異名而同愛，君樂馳騁，民亦樂之，君喜聲色，民亦喜之，君好珠玉，民亦好之，君嗜滋味，民亦嗜之，其名則異，其愛則同，所以服布素者，愛士之簪組，服士之簪組者，愛公卿之劍佩，服公卿之劍佩者...

創作理念

即當飲之，不飲則堅凝成石，不複中服也，法正當及未堅時飲之，既凝則應末服也，破一石中，多者有一升，少者有數合，可頓服也，雖不得多，相繼服之，共計前後所服，合成三升，壽則千歲，但欲多服，唯...

個人經曆

三山有侶人情淡，四海無家道義深，不徒設也，2師每垂語曰，學道者，必在自悟，不悟者，昏蒙所致故也，欲發昏蒙，先滌其心，在乎澄湛明了而已，功到而成，不必叩請於他人，是工拙坦然明白矣，3師在東牟道上行，僧道往來者...

社會影響

有邀師齋者，在坐有衲僧數人，其中有一僧，騁其博辯，以言詰難，紛紜不止，師徐言答曰，倘除一身外，餘事皆不知，其僧赧然失色，不能措辭，43師曰，凡作道人，須是剛腸男子，切莫狐疑不決，但念性命事大，力行...

未來展望

下士先死後蛻，謂之屍解仙，今少君必屍解者也，近世壺公將費長房去，及道士李意期將兩弟子去，皆讬卒，死，家殯埋之，積數年，而長房來歸，又相識人見李意期將兩弟子皆在郫縣，其家各發棺視之，三棺遂有竹杖...