仲尼適楚，出於林中，見佝僂者承蜩，猶掇之也，仲尼曰，子巧乎，有道邪，曰，我有道也，五六月，累垸二而不墜，則失者錙銖，累三而不墜，則失者十一，累五而不墜，猶掇之也，吾處也，若橛株駒，吾...

藝術風格

道經稱從淮南王劉安以降到北魏時，罡法已觸類長之，便成九十餘條種，唐宋以後，道教科儀典籍中的罡法更是五花八門，有以功能來命名的，如回屍起死罡，伏禦地祇罡，群魔束形罡，鬼精減爽罡，束縛魔靈罡，普掃不祥罡等...

創作理念

陰中超脫，神象不明，鬼關無姓，三山無名，雖不輪回，又難返蓬瀛，終無所歸，止於投胎就舍而已，鍾曰，修持之人，始也不悟大道，而欲於速成，形如搞木，心若死灰，神識內守，一誌不散，定中以出陰神...

個人經曆

左足踐坎，右足踐乾，左足踐天門，右足踐人門，左足從右足，並在人門上立，各種罡法的步法是不同的，但又是固定的，宋代白玉蟾稱，凡步鬥之法，切忌幹綱犯紀，如腳步橫截而過，是謂之幹綱，如腳步誤踏...

社會影響

三勾在整個符上代表三清，在敕令及神名之下者代表三界公，下筆書此三勾時應暗念咒語，一筆天下動，二筆祖師劍，三筆凶神惡煞去千裏外，一筆一句須恰到好處，就是所謂踏符頭，符頭也有敕令，雷令，等等作為符頭，其種類繁...

未來展望

楚王曰，善，魯公扈趙齊嬰二人有疾，同請扁鵲求治，扁鵲治之，既同愈，謂公扈齊嬰曰，汝曩之所疾，自外而幹府藏者，固藥石之所已，今有偕生之疾，與體偕長，今為汝攻之，何如，二人曰，願先聞其...