夫拱手者，人必拱之，折腰者，人必折之，禮之本也，而疏之為萬象，別之為萬態，教之蹈舞，非蹈舞也，使之禱祝，禱祝也，我既寡實，彼亦多虛，而責人之無情，固無情也，而罪禮之無驗，固無驗也，為惡者畏...

藝術風格

則方是修行，日就月將，無有間斷，決做神仙，茍或虧功失行，怎得了達，我觀汝輩，十二時中，不曾有一箇時辰，專心在道，受了十方施主供養，如何還得，一朝合眼，復入輪迴，何時出期，我今叮嚀，說與汝等，但自澄心遣欲...

創作理念

何異詣老空耕石田，而望千倉之收，用力雖盡，不得其所也，所謂適楚而道燕，馬雖良而不到，非行之不疾，然失其道也，或有性信而喜信人，其聰明不足以校練真偽，揣測深淺，所博涉素狹，不能賞物，後世頑淺，趣得一人...

個人經曆

天之照人，與鏡無異，審詳此意，與天同願，與真神為其安得不吉哉，成事，不失銖分，欲得天地中和意，故天地調則萬物安，縣官平則萬民治，故純行陽，則地不肯盡成，純行陰，則天不肯盡生，當合三...

社會影響

真人亦豈知之耶，唯唯，子可謂已覺矣，今為行善，實大難也，子慎之，子不力通吾文，以解天地之大病，使帝王遊而無憂無事，天下莫不懽喜，下及草木，子未能應上善之人也，財名為保全子身之人耳，又何以...

未來展望

又太乙招魂魄丹法，所用五石，及封之以六一泥，皆似九丹也，長於起卒死三日以還者，折齒內一丸，與硫黃丸，俱以水送之，令入喉即活，皆言見使者持節召之，又采女丹法，以兔血和丹與蜜蒸之，百日，服之如梧桐子者大一丸，日...