夫人者，迺天地之神統也，滅者，名為斷絕天地神統，有可傷敗於天地之體，其為害甚深，後亦天滅煞人世類也，為人先生祖父母不容易也，當為後生者計，可毋使子孫有承負之厄，是以聖人治，常思太平，令刑格而不用也...

藝術風格

又止人中斷肉，聞肥鮮之氣，皆不能不有欲於中心，若未便絕俗委家，岩棲岫處者，固不成遂休五味，無致自苦，不如莫斷穀而節量饑飽，近有一百許法，或服守中石藥數十丸，便辟四五十日不饑，練鬆柏及術，亦可以...

創作理念

錄身正神法天之使道生人也，且受一法一身，七縱橫陰陽，半陰半陽，迺能相成，故上者象陽，下者法陰，左法陽，右法陰，陽者好生，陰者好殺，陽者為道，陰者為刑，陽者為善，陽神助之，陰者為惡，陰神助之，積善不...

個人經曆

賢臣者，但得老而已邪，不也，老者，乃謂耆舊老於道德也，象天獨常守道而行，不失銖分也，故能安其帝王，老而無一知，亦不可仕也，其師父事之雲何，友之雲何，子之雲何，其萬物之雲何哉，父事之者，乃若子取教於嚴父也，乃若...

社會影響

餘親事之，灑掃積久，乃於馬跡山中立壇盟受之，並諸口訣訣之不書者，江東先無此書，書出於左元放，元放以授餘從祖，從祖以授鄭君，鄭君以授餘，故他道士了無知者也，然餘受之已二十餘年矣，資無擔石...

未來展望

今欲問汲汲，常若大渴欲得飲，何乎，願得天師道傳弟子，付歸有德之君能用者，今陰陽各得其所，天下諸承負之大病，莫不悉愈者也，善哉，子之言也，詳案吾文，道將畢矣，次其上下，明於日月，自轉相使，今日思行之，凡...