夫神精，其性常居空閑之處，不居汙濁之處也，欲思還神，皆當齋戒，懸象香室中，百病消亡，不齋不戒，精神不肯還反人也，皆上天共訴人也，所以人病積多，死者不絕，存，太平經曰，真人雲，人之精神，常居...

藝術風格

閑居之時，前向有疑，問之傅，後顧慮遺，問之承，右有所昧，問之弼，左有未明，問之輔，諮詢四輔，相保傅宰，成功在師，不可闕也，聖帝垂範，使後遵行，入有保，保用事也，陰屬右，靜寶真也，出有師...

創作理念

他們以，忍辱含垢，為，真功，的重要內容，但為什麽要忍辱含垢，則引進了佛教的因果報應思想，尹誌平的，北遊語錄，中稱，凡人無故遭人欺罔困辱，甚或殺害，莫非還宿債也，郝大通弟子王誌謹說，乃至大小喜怒，毀謗...

個人經曆

元氣有三名，太陽，太陰，中和，形體有三名，天，地，人，天有三名，日，月，星，北極為中也，地有三名，為山，川，平土，人有三名，父，母，子，治有三名，君，臣，民，欲太平也，此三者常當腹心...

社會影響

一氣不和，輒有不是者，故不能悉和陰陽而平其治也，其來雲何哉，無形神人來告王者，其心日明，大神人時見教其治意，真人仙人大道人悉來為師，助其教化，聖人賢者出，其隱士來為臣，凡民奴婢皆順善不...

未來展望

因與李若海結為丹友，圜坐歲餘，縈乇幾先，道未來事，曆曆如燭照，若海以為道在矣，而父師以為非陽神衝舉之道民，跋涉六年，遇石穀子真人是，授以金鼎火符，玉液煉已，金液煉形口訣，乃返若海廬，重整圜室，畢力修...