亢倉子曰，我體合於心，心合於氣，氣合於神，神合於無，其有介然之有，唯然之音，雖遠在八荒之外，近在眉睫之內，來幹我者，我必知之，乃不知是我七孔四支之所覺，心腹六髒之知，其自知而已矣，魯侯大悅，他日以告仲...

藝術風格

向者為老君牧數頭龍，一班龍五色最好，是老君常所乘者，令吾守視之，不勤，但與後進諸仙共博戲，忽失此龍，龍遂不知所在，為此罪見責，送吾付昆侖山下，芸鋤草三四頃，並皆生細，而中多荒穢，治之勤苦不可論，法當十年...

創作理念

這把劍傳說是由歐冶子和幹將兩大劍師聯手所鑄，歐冶子和幹將為鑄此劍，鑿開茨山，放出山中溪水，引至鑄劍爐旁成北鬥七星環列的七個池中，是名七星，劍成之後，俯視劍身，如同登高山而下望深淵，飄...

個人經曆

言雖如此，當有所據，然亦未便苟同，蓋以劍之用途，雖非專供殺戮，亦為文士之飾品，然究仍以防身拒敵為主，如劍長則運用不便，劍短則難期致遠，短者輕而不易擊堅，長者重而揮動遲緩，二者均非劍...

社會影響

故善思間者，必內精五氣，外視虛實，動而不失分散之實，動則隨其誌意，知其計謀，勢者，利害之決，權變之威，勢敗者，不可神肅察也，轉圓者，無窮之計也，無窮者，必有聖人之心，以原不測之智，以不測之智而通心術...

未來展望

莫邪知道幹將為什麽歎氣，因為爐中采自五山六合的金鐵之精無法熔化，鐵英不化，劍就法鑄成，幹將也知道莫邪為什麽流淚，因為劍鑄不成，自己就得被吳王殺死，幹將依舊歎氣，而在一天上，莫邪卻突然笑了，看到莫邪笑了...