人之有傷痛者，則噓之以止痛，皆自然之驗也，豈不以為靈哉，此之至理也，通玄之道，且肝之主春，春之用事，春三月，天地氣生萬物，花葉繁茂，人及芻萌，順陽之道也，逆之傷肝也，傷之則毛骨不榮也，常以正月...

藝術風格

故孟子謂伯夷，清之聖者也，柳下惠，和之聖者也，伊尹，任之聖者也，吾試演而論之，則聖非一事，夫班輸倕狄，機械之聖也，附扁和緩，治疾之聖也，子韋甘均，占候之聖也，史蘇辛廖，卜筮之聖也，夏...

創作理念

出乎無上，入乎無下，經乎汗漫之門，遊乎窈眇之野，逍遙恍惚之中，倘佯彷彿之表，咽九華於雲端，咀六氣於丹霞，俳徊茫昧，翱翔希微，履略蜿虹，踐跚旋璣，此得之者也，其次則真知足，知足者則能肥遁勿用，頤光山林，紆鸞...

個人經曆

古之帝王，刻於泰山，可省讀者七十二家，其餘磨滅者，不可勝數，而獨記黃帝仙者，其審然可知也，世人以人所尤長，眾所不及者，便謂之聖，故善圍棋之無比者，則謂之棋聖，故嚴子卿馬綏明於今有棋聖之名焉...

社會影響

自無超世之誌，強力之才，不能守之，其或頗好心疑，中道而廢，便謂仙道長生，果不可得耳，仙經曰，服丹守一，與天相畢，還精胎息，延壽無極，此皆至道要言也，民間君子，猶內不負心，外不愧影，上不欺天，下不食言，豈況古...

未來展望

愛者安而嫌者病，貪者生而怕者死，今日得麵尊師，再拜再告，念以生死事大，敢望開陳不病不死之理，指教於貧儒者乎，鍾曰，人生欲免輪回，不入於異類軀殼，嚐使其身無病，老，死，苦，頂天立地，負陰抱陽而為人也...