又興古太守馬氏在官，有親故人投之求恤焉，馬乃令此人出外住，詐雲是神人道士，治病無不手下立愈，又令辨士遊行，為之虛聲，雲能令盲者登視，躄者即行，於是四方雲集，趨之如市，而錢帛固已山積矣，又...

藝術風格

眾皆和畢，唯祖師最後和，雲，三百六十金骨節，眾皆歎服，以為神仙語，如今誰能繼得，除是磻溪公，頗似步驟，5師言，祖師嘗到登州，時頂笠懸鶉，執一筇，攜一鐵罐，狀貌奇古，乞於市肆，登州人皆不識，夜歸觀...

創作理念

謗毀之言，不吐乎口，中傷之心，不存乎胸也，是以真人徐徐於民間，不促促於登遐耳，末俗偷薄，雕偽彌深，玄淡之化廢，而邪俗之黨繁，既不信道，好為訕毀，謂真正為妖訛，以神仙為誕妄，或曰惑眾，或曰亂群，是以...

個人經曆

吳王伐石以治宮室，而於合石之中，得紫文金簡之書，不能讀之，使使者持以問仲尼，而欺仲尼曰，吳王閑居，有赤雀銜書以置殿上，不知其義，故遠諮呈，仲尼以視之，曰，此乃靈寶之方，長生之法，禹之所服...

社會影響

復入輪迴，何時出期，我今叮嚀，說與汝等，但自澄心遣欲，萬緣不染，神炁沖和，便是道也，依此修行，不得到錯了，若因循怠惰，行持不到，非吾罪也，豈不念汝等七祖，生前造諸惡業，冥中受諸罪苦，望子孫成道，救拔得生天，各...

未來展望

古人有言曰，生之於我，利亦大焉，論其貴賤，雖爵為帝王，不足以此法比焉，論其輕重，雖富有天下，不足以此術易焉，故有死王樂為生鼠之喻也，夫治國而國平，治身而身生，非自至也，皆有以致之也，惜短乏之虛名，恥師授之...