非所謂學道者也，44師曰，身中之氣不可散，心中之神不可昧，或問曰，何由得氣不散，師曰，身無為，又曰，何由得神不昧，師曰，心無事，又曰，身心如是可住庵否，師曰，既處置得下，便好休歇去...

藝術風格

又興古太守馬氏在官，有親故人投之求恤焉，馬乃令此人出外住，詐雲是神人道士，治病無不手下立愈，又令辨士遊行，為之虛聲，雲能令盲者登視，躄者即行，於是四方雲集，趨之如市，而錢帛固已山積矣，又敕諸...

創作理念

積文以類相從，使眾賢聚之，撰其中十十相應，應於人心神祇者以為文，共安其意，試之以覆下，如此乃萬世不可易也，覆者，乃謂占事則應，行之則應至是也，然後可以困成天經法，是正所謂以調定陰陽，安王者之大術也，此乃...

個人經曆

吾見謫失誌，聞此莫不愴然含悲，又見昆侖山上，一麵輒有四百四十門，門廣四裏，內有五城十二樓，樓下有青龍白虎，蜲蛇長百餘裏，其中口牙皆如三百斛船，大蜂一丈，其毒煞象，又有神獸，名獅子辟邪，三鹿焦羊...

社會影響

從常人說，口鼻封閉，必死無疑，鎖鼻雖未及口，但鎖鼻之前，必先緘舌閉口，是氣功常識，請回顧胎兒在母腹時的形狀，二手握拳塞於口鼻之前，二腳掌對合阻住陰蹺穴，是鎖鼻術外形的具體操作法，參同契，說，此...

未來展望

打之無數，吾有退心，謝他丘師兄勸住，迨今不敢相忘，53師言，在鄉時，祖師令弟子入萊州乞化，到數日，意猶遲疑，夜夢師曰，來日長伸著手，做條好漢上街展手，初妄心障退故師發此言也，師曰，回鄉中，初上街...