但張宇初為明初正一道首領，其，峴泉集，將留用光歸入東華派道士，或許是有根據的，靈真，名偉夫，字君昭，法名靈真，自號水南，人稱水南先生，世為溫州，今屬浙江，平陽人，出身官宦世家，經緯史傳，諸子...

藝術風格

復使後生趨走不止，山川為空竭，元氣斷絕，地氣衰弱，生養萬物不成，天災變改，生民稍耗，姦偽復生，不急之物，為害若此，而欲悅耳目之娛，而不悟深深巨害矣，上古所以無為而治，得道意，得天心意者，以其守...

創作理念

道是一種無限的本體，而對無限本體的信仰是宗教的特征，世界上一切有限之物，諸如國家，民族，聖人，領袖，科技，教派，主義，學說等，皆不能作為人類終極信仰的對象，因為信仰有限之物則是迷信的...

個人經曆

是謂奪五行之英，盜五常之精，聚之則一芥可包，散之則萬機齊亨，其用事也如酌醴以投器，其應物也如懸鏡以鑒形，於是乎變之為萬象，化之為萬生，通之為陰陽，虛之為神明，所以運帝王之籌策，代天地之權衡...

社會影響

象人者，一道行書，尚見苟留，象跂行萬物者，纔設言，復無文書也，今是者，天使如是邪，人自為之邪，時運也，雖然，帝王治將太平，且與天使其好惡而樂，象天治，將中平者，象地治，將小亂者，法人治，將大亂...

未來展望

誠靜處養之，當自知之，19師言，海蟾公本燕國相，一旦悟道，乃絕家累，其詩有，拋離火宅三千口，屏棄門兵百萬家，之語，後但乞食自資，逢場作戲，至與娼妓家擔酒攜榼，不以為恥，後來一等學道者...