接著又有王嘉，孫徹，馬儉等，活動於東晉十六國時，截至東晉末，樓觀道士仍然很少，對社會影響甚微，表明在那之前，樓觀道尚未形成一個有一定特征和一定內聚力的道派，它正式形成為一個對社會產生影響的道...

藝術風格

隋文帝即位，置玄都觀，詔以延為觀主，複以延為道門威儀，據說隋文帝還從之受智慧大戒，大臣蘇威，楊素等皆北麵執弟子禮，王延於仁壽四年，604，卒於通道觀，曆世真仙體道通鑒，卷三十，王延傳，又有道士嚴達，字...

創作理念

弟子六人悉愚暗，無可能言，必觸忌諱，今俱唯師自為皇天陳列道德，為帝王製作萬萬歲寶器，必師且悉出內事無隱匿，誠得伏受嚴教密敕，不敢漏泄，諾，今且為子考思於皇天，如當悉出，不敢有可藏，如不可出，亦不...

個人經曆

不調則舞亂，無正聲音，不可聽，傷人藏精神也，故神祇瑞應奇物不來也，故得其人能任，長於聲音者，然後能和合陰陽化也，以何知之也，為之神明來應，瑞應物來會，此其人也，不者，皆亂音，不能感動...

社會影響

身心如是可住庵否，師曰，既處置得下，便好休歇去，45師曰，道人心性，塵俗之事，切莫隨逐，若拖絛藜杖，嘲風詠月，陶冶性情，有何不可，至於巡門求乞，推來搶去，恰是道人日用家風也，46師言，你每初入關時，乞得...

未來展望

但諦念老君真形，老君真形見，則起再拜也，老君真形者，思之，姓李名聃，字伯陽，身長九尺，黃色，鳥喙，隆鼻，秀眉長五寸，耳長七寸，額有三理上下徹，足有八卦，以神龜為床，金樓玉堂，白銀為階...