途經一年餘，於1221年五月渡陸局河，七月越阿不罕山，十一月至賽蘭城，道堅謂尹誌平曰，我隨師在宣德時，覺有長往之兆，頗倦行，後嚐蒙師訓，道人不以死生動心，不以苦樂介懷，所適無不可，今歸期將至，公等善事父師...

藝術風格

鼠壽三百歲，滿百歲則色白，善憑人而卜，名曰仲，能知一年中吉凶及千裏外事，如此比例，不可具載，但博識者觸物能名，洽聞者理無所惑耳，何必常與龜鶴周旋，乃可知乎，苟不識物，則園中草木，田池禽獸，猶多不...

創作理念

計唐時丁亥後，又四十有六，前後中間，甲申之歲，是小甲申，兵病及火，更互為災，未大水也，小水遍衝，年地稍甚，又五十五，丁亥，前後中間，有甲申之年，是大甲申三災俱行，又大水蕩之也，凡大小甲申之至也，除凶民，度善...

個人經曆

若複欲昇天者，乃可齋戒，更服一兩，便飛仙矣，以金液為威喜巨勝之法，取金液及水銀一味合煮之，三十日，出，以黃土甌盛，以六一泥封，置猛火炊之，六十時，皆化為丹，服如小豆大便仙，以此丹一刀圭粉，水銀一斤...

社會影響

比吉誌通稍晚，武當山又有魯大宥和汪真常相繼成為全真道士，此後全真弟子日眾，武當山遂成為全真道的重要據點，繼武當山之後，全真道繼續南傳至蘇，浙，閩，贛等地區，如居江蘇儀征的李道純，或謂居鳳陽盱眙...

未來展望

來自東武，仰師之德，不以貨財為富，恬然自得，坐進斯道，乃聞其風而悅之，願侍巾屨，伏聽一言，師乃欣然曰，身年少有學道之心，不可得也，良久曰，饑者喫飯去，飯罷則打睡去，一日，師見僕拱手而立，方...