故自天子至於庶人，暨乎萬族，皆可以食而通之，我服布素則民自暖，我食葵藿則民自飽，善用其道者，可以肩無為之化，獵食者母，分乳者子，全生者子，觸綱者母，母不知子之所累，子不知母之所苦，王者衣纓之費，盤肴之直，歲不...

藝術風格

言而相應者，久久乃賜之，進其人，毋即時也何乎，將致怨，為人君父，而使其臣子致怨，非慈父賢君也，故已畢悉遣諸善人去，惡子少年與吏俱逐捕不得賊者，不得止也，真人用此書，以付上德之君，以...

創作理念

髫年好道，曆訪名山，調息運氣，弱冠得秦野鶴先生守中采藥結胎出神之法，迄王雲穀先生胎息玄關抱一無為之旨，因與李若海結為丹友，圜坐歲餘，縈乇幾先，道未來事，曆曆如燭照，若海以為道在矣，而...

個人經曆

無心者，非同貓狗蠢然無心也，務存心於清淨之域，而無邪心也，故俗人無清淨之心，道人無塵垢之心，非所謂俱無心，而與木石貓狗一般也，32師曰，不生不滅見如來，悟了之時，免卻再投胎，丘君曰，此乃出陰神，若到天...

社會影響

張太元舉家及弟子數十人，隱居林慮山中，以此法食石十餘年，皆肥健，但為須得白石，不如赤龍血青龍膏，取得石便可用，又當煮之，有薪火之煩耳，或用符，或用水，或符水兼用，或用乾棗，日九枚，酒一二...

未來展望

甘胡呂傅周始甘唐通阮南河等，各撰集暴卒備急方，或一百十，或九十四，或八十五，或四十六，世人皆為精悉，不可加也，餘究而觀之，殊多不備，諸急病甚尚未盡，又渾漫雜錯，無其條貫，有所尋按，不即可得，而治...