金液還丹而相次煉形勒陽關，如是一年外，方得焚身，焚身即是坎卦前煉形，以人身前後言之，肚腹為坤，背後為乾，焚身午前燒乾為金晶，午後燒坤勒陽關，凡燒乾自下而上，前後俱起，冬夏三日或五日，而行既濟之法，以防太過...

藝術風格

整疑其化去，一年許，試鑿其棺視之，其屍宛在矣，此皆有名無實，使世閒不信天下有仙，皆坐此輩以偽亂真也，成都太守吳文，說五原有蔡誕者，好道而不得佳師要事，廢棄家業，但晝夜誦詠黃庭，太清中經...

創作理念

此輩一盲引眾盲，共入迷途受憂惱，忽朝福盡業報來，獲罪於天無所禱，三元九府錄其愆，追魂係魄受冥考，舉世人人喜學仙，幾人日日去參玄，各自妄誕自相尚，不務真實為真詮，古人好語切須記，工夫純熟語通仙，言語不通...

個人經曆

以此推之，大道可知也，真源，曰，即天地上下之位，而知天地之高卑，即陰陽終始之期，而知天道之前後，天地不離於數，數終於一歲，陰陽不失其宜，宜分於八節，科至一陽生，春分陰中陽半，過此純陽而陰盡...

社會影響

抱樸子曰，有老君黃庭中胎四十九真秘符，入山林，以甲寅日丹書白素，夜置案中，向北鬥祭之，以酒脯各少少，自說姓名，再拜受取，內衣領中，辟山川百鬼萬精虎狼蟲毒也，何必道士，亂世避難入山林，亦宜...

未來展望

鉛汞是水火，水火是嬰奼，嬰奼是真陰真陽，真陰真陽即是神炁，種種名相，皆不可著，止是神炁二字而，欲要養炁全神，須屏棄萬緣，表裏清淨，久久精專，神凝炁沖，三年不漏下丹結，六年不漏中丹結，九年不漏上丹結，是名...