於是列子終身不出，自以為不知遊，壺丘子曰，遊其至乎，至遊者，不知所適，至觀者，不知所眂，物物皆遊矣，物物皆觀矣，是我之所謂遊，是我之所謂觀也，故曰，遊其至矣乎，遊其至矣乎，龍叔謂文摯曰，子之術微矣，吾有...

藝術風格

曲每奏，鍾子期輒窮其趣，伯牙乃舍琴而歎曰，善哉，善哉，子之聽夫誌想象猶吾心也，吾於何逃聲哉，周穆王西巡狩，越昆侖，不至弇山，反還，未及中國，道有獻工人名偃師，穆王薦之，問曰，若有何...

創作理念

伯夷叔齊實以孤竹君讓，而終亡其國，餓死於首陽之山，實，偽之辯，如此其省也，子列子學於壺丘子林，壺丘子林曰，子知持後，則可言持身矣，列了曰，願聞持後，曰，顧若影，則知之，列子顧而觀影，形枉則影曲，形直則影正...

個人經曆

直解曰，日月並行複卦者，冬至甲子時也，蹲升數日開關者，蹲腹升身以起火，至百日開關也，此乃自坎至良，飛金晶之法，揚州聚會者，離卦采藥交陰陽也，六宮火滿丹田，則乾卦勒陽關，聚肺氣於下田...

社會影響

勒陽關法，自坤卦至乾卦方止，如此又一百日足，泥丸充實，返老還童，不類常人，采藥就，胎仙完，而真氣生，形若彈圓，色同朱橘，永鎮丹田，而作陸地神仙，三百日後行持，至離卦罷采藥，坤卦罷勒陽關，即行玉液還丹...

未來展望

元罡流演，星珠冠周，急急如律令敕，並要存想三境，三境，指玉清，上清，太清境，係三清尊神所居之境，步罡咒中已經點明道士點香燭時等於是將天上的星光移來凡間，那靠的就是步這罡，道教咒語的...