天地盜太虛生，人蟲盜天地生，營虰者，腸中之蟲也，kq我精氣，鑠我魂魄，盜我滋味，而有其生，有以見我之必死，所以知天之必頹，天其頹乎，我將安有，我其死乎，營虰將安守，所謂奸臣盜國，國破則家亡，蠹蟲蝕木，木...

藝術風格

比如，四時為兵馬之神，隨四時氣衰盛以拱邪，五行為五德之神，使人好善，東西南北中央為五方之神，又被認為是五行五帝之神，東方之神行屬木，南方之神行屬火，西方之神行屬金，北方之神行屬水，中央方之神行屬土...

創作理念

善裁鑒，日列真人諸階品籙於淨室中，嚴奉六時香火，終身不怠，治病驅邪，無不安愈，待人至誠，請禱者無貴賤之別，皆不吝，北魏太祖嘗召赴闕問道，年九十屍解而去，元至至十三年贈玉清應化衝靜真君...

個人經曆

某日染疾，遇官於廣西的南畢道，以符療之，病愈，授以清微雷法，寶皊，1253，1258，中，出任檢閱，理宗召見，禦書，雷淵真人，四字賜之，元世祖至元二十三年，1286，應詔赴闕，奏對明敏，未幾，乞請還山，製...

社會影響

內丹仙學之途應是，條條大路通羅馬，並非僅靠某一種方術才能達到仙人境界，學道者摸索的途徑不同，悟解丹經或真師點化的焦點不同，便是形成諸多丹法門派的原因，佛陀的十大比丘弟子，成佛途徑各異，阿那律失明，修成天眼...

未來展望

現保存完好的共有七十五方，布滿了西峰東坡和東峰南側的崖壁，其中有不少唐，宋名家的墨寶，如唐高僧無等禪師泉南佛國的題刻，宋代朱熹，蔡襄，蘇紳，陳洪進等名人的墨跡，成為一座天然巨大的曆代書法藝術...